诗有颂、讽两种作用。劝惩与颂讽都是在下的人对在上的人说，希望他改善。
春秋家之“褒贬”，诗家之“美刺”，亦与劝惩有关。所劝者，以“礼义”、“名分”(如君臣关系，上下关系)为标准。这二者是维持统治者地位和社会秩序的。及后，则变成以“道德”(人事，涉及个人在社会之地位)、因果为标准，固然仍重“礼义”。但《春秋》、《诗》以“礼义”、“名分”为主，史书以“道德”为主。南朝以后，更说到因果祸福。
《诗》惩乱臣、贼子，史书惩奸邪(他们使社会乱，但还不至于推翻社会如乱臣、贼子)。后来更戒奢、淫，如小说等。后日许多淫猥之书都说是戒淫。可见劝惩之意念影响大。
当我再次拜读《爱如茉莉》的时候，我更透彻地理解我的对我的爱。 以前，我以为母亲吧瘦肉留给我，肥肉留给自己，是天经地义的事；为我买新衣服新裤子，我从不说谢谢，晚上为我盖辈子是微不足道…
一颗有爱的种子，轻轻撒播，种植心田，成长的少年在此寻梦，天真的儿童踏进乐园。杨红樱阿姨的文字就是有这种魔力。为我们记录成长，留住美好童年，时光的力量虽然强大，但总有一份爱像星辰一样…
今天，我读了一本书，这本书的名字叫《玛蒂尔达》。这本书非常好看，它讲述了一个五岁小女孩的遭遇，这是一本好书，我很喜欢它，就让我来给你讲讲它的大体内容吧！ 五岁的小女孩玛蒂尔达…
扁鹊见蔡桓公①，立有间②，扁鹊曰：“君有疾在腠里③，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功④!” 居⑤十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益…
“他是个强健的、身材修长的男子，有着用不完的精力。他的脸很粗犷，具有象普通老百姓的那种粗线条；掩在那双浓密眉毛下的眼睛饱含着如此充沛的生命力，以至她不能不着迷。它们好像在舞蹈，但又…
人类无言的 马，自古以来就受到了许多人的喜爱，美好吉祥，让它的形象绘与吉祥图中，独立不羁，是人们自由精神的寄托。但是我最敬佩的还是马默默无闻，不求回报，忠实可靠的精神。 马，任劳任…
