【第1篇】
读书时曾看过《三国演义》，气势磅礴的战争场面，精彩的斗智斗勇，就像是昨天的事，这是演义的版本。看了易先生的《品三国》上册，刚只有上册，就觉得真是与众不同。不是简单的对历史史实的简单描述，不是一个说书人或者是旁白，而是以哲学的眼光来看待在那个时代发生的事和英雄、奸雄、枭雄。大多数的篇幅是通过发生的历史，不管是史实，还是野史的记载，来让我们看懂所处那个时代的人的为人处事。易教授以现代人的思考事务的思维来理解历史人物的决断与处事风格。以史为鉴，联系当代的事物，不是主观或者客观的来看待历史，而是象第三者，不以正反两方的观点来判断。易教授以三国的故事来教我们怎么在现代社会打造自己的一片天地，怎样象诸葛孔明那样成为人中之龙，运筹帷幄于世间；怎样象曹操那样堪称“治世之能臣，乱世之奸雄”。
曹操的一生可谓深谋远虑、精明至极，放着现成的皇帝不当，从公元189年起兵开始，讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张绣、征袁绍、平乌桓、灭刘表、驱孙权、定关中、击刘备，一直都是以所谓的“兴义兵，诛暴乱，朝天子，佐王室”为经营发展战略的。
当公元200年，曹操大败袁绍于官渡，袁绍的大量辎重、图书和珍宝都落到了曹操的手上，其中就包括自己手下一些平日里的管理层干部暗地里写给袁绍的书信。白纸黑字，铁证如山，但凡与袁绍有过书信来往的人，无不提心吊胆，惶惶不可终日。然而曹操却下令将这些书信全部付之一炬。曹操之所以这样做，应该是经过了慎重的思考和权衡：首先，当初官渡之战之前，无论天时、地利、人和都在袁绍一方，连曹操自己都自身难保，何况手下的其他人呢！其次，要肃清“阶级敌人”，又何等容易，明哲保身的想法究竟牵扯了多少人？又要处理多少人？再者，执法措施一旦出台，必将挑战和打破法不责众的世俗框架；最后，自己目前是创业阶段，需要保存实力，不如卖个人情，统统不予追究好了。这样一来，让那些心中有鬼的人，就会感激涕零；而其他旁观者则更会死心塌地地效命。
同样是公元200年的官渡之战，袁绍由于不听谋士田丰的进谏和建议而导致战争失利，居然不认真分析总结失利的原因和思考时局，而简单任性为了挽回面子，竟然杀害了谋士田丰。像袁绍这样只会用新的错误去掩盖旧的错误，而绝不会认错，更不会公开认错。
孙子兵法曰：“善奕者谋势，不善弈者谋子”。对比曹操和袁绍两位操盘手在管理的危机面前却表现迥异：一个虚怀若谷、处事谨慎；一个气急败坏、恼羞成怒。在关键时刻的危机化解和困难面前，曹操始终能够着眼于全局，而袁绍却始终过分计较“谋子失利”的心结，由于无法理解、运用正确的危机化解和管理的手段，所以最终也不能摆脱颓势局面和心理阴影的束缚和困扰。即便是时空逆转，如果有机会安排两位操盘手（曹操和袁绍）坐下来对弈一局，相信袁绍可能也不会取胜！
诸葛亮本是世家子弟，只因家道没落，只得栖身山野、躬耕于南阳。诸葛亮虽然耕耘垄亩于山野，但是却有着极其远大的职业规划和个人理想，一直以管仲和乐毅为崇拜，等待时机、蓄势而动。
诸葛亮除了以“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”休养生息，还在制定自己的职业发展规划，并且努力营造和经营自身的行业口碑、职业条件和职业资源，比如诸葛亮首先得益于荆州名流司马徽和庞德公的赏识（司马徽还送给了诸葛亮“卧龙”的“荣誉称号”），诸葛亮能够认识刘备，更是好友徐庶客串“猎头顾问”的极力推荐。
经过了“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的漫长积累后，诸葛亮拥有了个人品牌和“猎头顾问”的推荐。但是在“三顾茅庐”的时候，作为没有任何实战经验和成功案例的“待岗青年”诸葛亮时年26岁，而“资本方老板” 46岁的刘备还是相当谨慎的，一则，他想不通诸葛亮作为刘表的外甥，诸葛亮为何不去到比自己强大的刘表的企业去应征上岗？二则，当时荆州的人才市场严重呈现供过于求的局面；三则，由于刘备悦人无数，所以根本没有把这个年轻人放在眼里;四则，诸葛亮没有任何实战经验和个人成功案例。至此，诸葛亮的面试理所当然地没有达到理想的效果，面试完，诸葛亮并没有以“绝对的优势”从扎堆的候选人当中立即脱颖而出。
究其原因，虽说刘备企业当时急需经营管理人才，但在遇到诸葛亮之前，他需要的是一个管理层团队，并不是要借引进一位高级管理人员毕其功于一役，以待扭转乾坤。而诸葛亮却是没有任何实战经验和成功案例的候选对象，他更需要刘备企业给予他的这个平台，释放自己的才能，相比之下，诸葛亮的选择空间更小，甚至别无选择。
历史的玩笑，带我们回到现实中，无论历史上的“三顾茅庐”是纯属子虚乌有，还是刻意杜撰的或是根本不存在的，在今天这样的争议没有任何现实意义。不妨借古于今，对于我们今天的职业经理人还是起到了醍醐灌顶的作用。即便是职业经理人自己认为自己是价值不菲的千里马，但是更应该想到，“千里马常有，而伯乐则不常有”的客观事实。人力资源的绝对价值是不存在的，人力资源价值和资本在天平的两端是永远不可能对称和平衡的，无论是在理想还是现实中，也很难做到形成绝对的卖方市场。
【第2篇】
为了花话费，一直在买电子书，也算有收获吧，一个月看了三本书，写写读后感吧。
《三国演义》是中国四大名著之一，而我却没有看过原版书籍，当时拍出电视剧，小时候跟着看电视剧版本的，深深的被他们的兄弟情义所感染吸引，但是最后英雄们的结局却让我伤碎了心，决定再也不看第二遍了。所以一直也没有再看过，然而这次鼓足了勇气看易中天的《品三国》，借此了解下未知的历史。
读着读着，慢慢的对易中天诙谐幽默的语言所吸引，喜欢上了这段有喜悦有忧愁又有遗憾的三国历史。
不管是从，戏剧，电视剧中，感觉到的曹操都是个奸臣，是我一度反感的对象，然而读完《品三国》，曹操却成了我的偶像，他的气度，他的容忍，他的用人，他的信人，他的霸气，以及他为了自己的目标能够隐忍一切等等，深深的吸引了我。自古能够成功的人，都有自己独到的一面，然而曹操的知人善用以及他对部下的信任，还有他那一丝的小做作，都让他无愧于“治世之能臣，乱世之奸雄”的称谓。
当然，吸引我的是，不管曹操是否真心对待他的部下，他很会装，包括刘备，能够通过自己的表现（或许他为了大局压抑自己内心真实的想法），能够赢得众谋士，将士的信任，这真的很重要。在现在依然需要，我越来越觉得这个社会就是如此，很少人会把真心的一面展示出来，每个人都在计算着自己心中的那把利益，有人对你很客气很尊重，或许是因为你对于他还有利用价值，所以人与人之间，很黑暗。有一两个真心足矣。
虽然刘备，给我的感觉一直很窝囊，哭哭啼啼，但是刘关张三人的情谊很感动人，在刘备不得意时不离不弃，能有几人做的到。
孙权，我一直比较喜欢，18岁撑起了父兄留下的江山，一步步艰难的走下来，其中的艰苦，恐怕只有他自己知道。但是如果只靠他自己恐怕也很难在追随孙坚孙策建功杀敌的老英雄们中确立自己的威信，多亏了鲁肃跟周瑜的力挺啊！一个人作战还是难成大事的！
或许古代的君王无论年轻时多么的英勇神武，英明决断，到了晚年，对他人的不信任以及内心的恐慌，变得暴戾乖张，导致他们错杀忠臣，残害忠良，杀害自己的骨肉。。。不得不说是一件可悲的事情！
《伟大是熬出来的》，冯仑的力作，很实在，句句经典。冯仑抛弃了安逸的环境，放弃了能够分配房子的待遇，毅然决然的选择创业，睡了十一年的地板。他把自己放到最低。如果没有做好吃苦当孙子的准备就不要创业。我想我没有准备好，我抹不开情面，厚不起脸皮，吃不了苦，这些都是我最大的障碍，而我不得不一步步去克服。伟大是熬出来的，人生就是如此。折腾是一种奋斗的心态，努力的在实现自己的目标，而熬，是在无法前进，人生必须原地踏步时，必须坚持的一种无奈心态，但是为了继续，却一定要熬下去。
蝴蝶的美丽令人注目，因为她度过了黑暗的独处。每个人成功的背后都是艰难的过程，没有人能够随随便便成功！
可能因为冯仑老师是搞房地产的，关于房子说了很多，的确，年轻人如果把所有的事情都放在房子上面，不断的 还 房贷，变成房奴真的很可悲，年轻人就是要吃苦，年轻人吃苦不叫罪，因为年轻力壮，感冒生病，很快就能恢复，老了吃苦那才真的是受罪！所以趁年轻时，奋斗吧！
我个人而言不太在意房子，哪怕我跟我男朋友奋斗好久依然买不起房，我想，我会选择裸婚，没有房子，难道就没有爱情吗？我觉得并不是因为房子心里才觉得踏实，而是那个你爱的人是不是能让你觉得踏实！跟相爱的人一起吃苦也是甜的。
爱情与面包，生活不能只有爱情，没有面包，因为爱情会为了生活而变味，但是生活不能只有面包没有爱情，否则面包吃起来，会是发霉的味道！
【第3篇】
最早接触四大名著时，对《三国演义》并不感兴趣，觉得一群男人追逐权势，尔虞我诈，战火四起，不及《红楼梦》的婉约缠绵，也没有《西游记》的光怪陆离。几年前偶然听到过一次易中天先生在央视《百家讲坛》节目主讲的汉代风云人物系列讲座，才开始觉得之前自己的想法是那样的浅显幼稚。几年之后，借着这次机会，再次深入全面的阅读一下《品三国》，依然是感触良多。
那是一个群雄逐鹿的时代，那是一个英雄辈出的时代。那里曾经走过一批个性张扬的英雄豪杰。在没落的东汉末年，三国就这样悄然的登上了历史舞台。说它是一段历史，说它是一段演义，还是一幕精彩的话剧。天下分久必合，合久必分，来也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三国为历史的画卷增添了绚烂的一笔。易先生的《品三国》独辟蹊径，妙说历史，巧妙地运用通俗的语言，有趣地还原了历史的本来面目。平常的一段历史从在他笔下俨然活灵活现一般，象评书一样绘声绘色，又象电影剪辑精练流畅。忽然一下爱上了这段荡气回肠的历史。
《三国演义》毕竟是在几百年之后的角度上用文学的方法来描写那段历史。然而文学形象毕竟替代不了真实的那段历史。《品三国》一书中，易老师以近代视角，以故事说历史，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。让我明白到底应该怎样去看待三国，去正确认识三国人物。翻开尘封的历史书籍，看那些名垂青史的历史人物。他们的成功与失败，归根到底是他们做人上，品性上的成功与失败。战争是政治的延续，但是通过三国里面人物的斗争，我们可以发现，分析战争还是政治上的胜利与失败，总归是领导者做人的成败。胜败岂无凭？事实上早在斗争的一开始就已经有做人上的优势与缺点决定了。这一点已经不再仅仅局限在三国里面，滚滚东逝水，历史给我们的，不仅仅是昔日的盛衰，也不仅仅是鲜活的历史人物，而是让我们明白，要以史为鉴，为自己在前进的道路上铺就基石。命运为你安排了起点，行程则就要自己掌舵。
黯淡了刀光剑影，惯看秋月春风。多少英雄豪杰，繁华盛衰，都已经随滚滚江水奔流入海。古今多少事，都已付笑谈中。学习三国，学习历史，让它为自己在走向成功的道路上指明方向。锻炼磨练自己，一步步实现自己的目标！三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中。但是，我们不曾思考，也不曾问自己：历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？袁术为什么最后会饿死于长亭？”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问……
然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读！这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。
易中天，一个六十多岁的老头，从《百家讲坛》走出来的文化名人，在他如日中天的时候，收到的评论大多是溢美之词，如五月槐花，香气飘飘。在网上，竟然有网友放出话来：嫁人就嫁易中天！当然，易中天的魅力也着实让人着迷，他的文才，他的口才，他性格的温厚，他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。比如他为了形容项羽是妇人之仁，对虞姬和自己的战马非常有情意，他就说：项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。一部作品让我们看到了魅力十足的易中天，当然也有不一样的看法，于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。
从此，三国不再只为史学家和军事家所津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。据一些例子，在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。曹操提出了如下政策：名至实归，更重实际。德才兼备，唯才是举，重用清官，不避小贪。这些政策时隔多年仍未许多专业人士所采用，《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。
我并没有看过三国演义这本书，只是看过三国演义电视剧，也没有看全，只能说对三国有一个大概的了解，知道一些耳熟能详的人物以及事件，具体到人物和事件的本身就更加的模糊了，易老师用通俗幽默的词语，认真的历史态度，公正的对每个历史人物的解析。使我明白了真正历史上的三国，也使我对三国中的历史人物有了新的了解。例如曹操并不仅仅是冷酷奸诈，而是一个雄才大略的枭雄，他善于发掘人才，利用人才，尊重人才，能够让这些人发挥他们的才能，给他们施展自己才华的平台，能够采纳好的建议为自己所用，而且赏罚分明，这些成就了曹操身边不缺少有才干的谋士为他出谋划策，并死心塌地的跟随曹操，通过读《品三国》一书，使我明白了什么是“用人之道”，也使我明白曹操为什么能够一步步的走向强大。!
在各界人士关注《品三国》的同时，我们也听到了不同的声音，说这纯粹是学者明星的效应，但我认为《品三国》在演绎着一个文化普及的角色，不求每个人都参透真理，只希望每个人都能读一点真理，从这一点来看，《品三国》做出的贡献还是相当大的。
易中天先生说他讲三国，是站在平民的立场，通过现代视野，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。总的在于普及中国传统文化，引导中国老百姓，使老百姓知道什么是历史，什么是文化，什么是人性。从现代学术的观点，这是对人类学、历史学、文化学、社会学、文学、民俗学、伦理学的综合运用。人的本质性，是社会关系的总和。
《品三国》延续了三国的精彩，三国的璀璨，三国的传奇。
